Desplegar, mostrar, exhibir.
Vidriera.
Quizás no hay una palabra en castellano que aluda específicamente
a esto, o de la misma manera, o de una manera tan abarcativa, por eso la
castellanizamos.
Esta palabra hace referencia a hacer visible algo. A ponerlo
de tal manera para que pueda ser apreciado y visto.
Por ejemplo, para mostrarle a la gente que va a visitar la
muestra de “Claridad”, en el Museo de Bellas Artes de la ciudad de Buenos Aires,
las revistas y los libros que forman
parte de la muestra, se hicieron unos curiosos artefactos de acrílico. Había de
dos tipos.
Unos eran una caja
transparente hecha a medida de cada objeto a exhibir que protegía y a la vez
mostraba la publicación. Su cara frontal era más grande que la publicación que
sostenía y servía para ser colgado de
una pared y a la vez funcionar de marco. Con estos objetos se sostenían las
publicaciones de manera vertical y la ranura que tenía en la parte superior
permitía sacar la publicación de ahí. Pero no a la gente que visitaba la
exhibición.
Encontrábamos en la exposición también las clásicas vitrinas
de los clásicos museos, donde había cosas dispuestas sobre cubos de madera o de
acrílico blanco con luz adentro en este caso, tapadas por peceras acrílicas,
que permitían a la gente ver lo que
había en ellas pero no manipularlo.
Es interesante esta contraposición. Objetos puestos para ser
vistos, que no se podían ver. De las revistas y libros expuestos, solamente
podíamos ver las tapas. No se podían hojear ni leer nada de su interior, ni
tocarlos ni olerlos.
Por supuesto que estos elementos de “displei” tienen en
cuenta principalmente la conservación de los elementos expuestos. Son expuestos
porque son valiosos y como son valiosos, no deben arruinarse.
Otra contraposición que podemos encontrar en estos objetos,
es que originalmente no fueron hechos para que sean objetos valiosos. No se los
pensó de esa manera. No fueron hechos pensando en ser expuestos en un museo. Más
bien todo lo contrario. Revistas y libros que transmiten ideologías de cambio
del status quo, combativas, guerreras, que buscaban un cambio de mentalidad en
la gente que las leía, una toma de conciencia y de acción para la construcción
de un mundo con otros parámetros.
¿Qué sucede con este displei urbano? ¿En qué se compara a
estas publicaciones exhibidas?
¿Y aquí como funciona el displei?
Vitrina. Pecera en la vía pública. Tampoco podemos acceder al contenido, pero podemos verlo. Esta frontera rojiblanca llamativa nos marca la presencia de estas nuevas paradas de colectivo, que a diferencia de las viejas, por ahora está protegida y en exposición. Estas vallas nos señalan un sector, rodean algo, dicendo "aquí hay algo valioso" o "aquí hay algo frágil" o "aquí hay algo peligroso" o "aquí hay algo en proceso".
¿Y aquí? Otra parte de la via pública tomada. No puedo pasar por donde está este carro. El cono naranja fluó me lo señala, llama mi atención para decirme "por aquí no" o "cuidado". Nuevamente, tengo un elemento de displei (el cono en vez de la vitrina) para indicarme que observe algo a lo que no puedo acceder.
Pero en esta situación se suma además el hecho de que el motivo de esta ocupación de la vía pública es también un motivo de displei. Se estaba filmando una publicidad. Vemos aquí toda la parafernalia para hacer tal cosa, pero es la parte oculta del displei. Lo que se presenta antes los ojos de los espectadores es el resultado de este trabajo para mostrar y llamar la atención sobre algún producto.
Resulta interesante este mecanismo de exhibición en la via pública. Elementos que nos llaman la atención sobre puntos específicos en la ciudad, que nos sirven para hacer visibles distintos objetos o situaciones.


V+
ResponderEliminarTrabajaste muy bien el aqui y ahora del flâneur, del desplazamiento urbano, relacionando interior-exterior, museo-calle. Podrías profundizar pensando en el diseño urbano de estos dispositivos, tanto en el discurso oficial de la ciudad, como en el discurso privado. La puesta en escena urbana. También pensar en la idea de exponer, del display, en relación a la máquina de guerra planteada por Warburg en el texto de Didi-Huberman, pensando en la dialéctica y el "exponer" de la obra, pero aplicado a la ciudad. Esto también serviría para tu Tp Final.